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  <title>PASSION Message</title>
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  <description>現在、大阪で牧師の働きをしているHide牧師（元旭川ナザレン宣教師）によるメッセージと
現在中高科の主任教師であるAyumi先生によるメッセージです。</description>
  <lastBuildDate>Sun, 20 Apr 2008 04:11:11 GMT</lastBuildDate>
  <language>ja</language>
  <copyright>© Ninja Tools Inc.</copyright>
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    <item>
    <title>シャデラク、メシャク、アベデネゴ</title>
    <description>
    <![CDATA[<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><v:rect id="_x0000_s1026" style="MARGIN-TOP: 14.65pt; Z-INDEX: 1; LEFT: 0px; MARGIN-LEFT: -5.4pt; WIDTH: 423pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 63pt; TEXT-ALIGN: left" filled="f"><br />
<br />
</v:rect><font size="2"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US">4</span></strong><strong style="mso-bidi-font-weight: normal"><font face="Arial"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">月の暗唱成句：<br />
</span></font></strong></font></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><font size="2"><span lang="EN-US">1</span><font face="Arial"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">テモテ４章</span><span lang="EN-US">12</span><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">節</span></font></font></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">「あなたは、年が若いために人に軽んじられてはならない。むしろ、言葉にも、行状にも、愛にも、信仰にも、純潔にも、信者の模範になりなさい。」</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span lang="EN-US"><o:p><font size="2">&nbsp;</font></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span lang="EN-US"><o:p><font size="2">&nbsp;</font></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">聖書の中に出てくる「信者の模範となった若い人物」の話。誰でしょうか？</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span lang="EN-US"><o:p><font size="2">&nbsp;</font></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><font size="2"><font face="Arial"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><strong><u>シャデラク、メシャク、アベデネゴ<br />
<br />
<br />
</u></strong>歴史的背景<br />
</span></font></font></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><font size="2"><font face="Arial"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">時代<br />
ダニエルがこの書を書いたのが紀元前</span><span lang="EN-US">530</span><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">年頃～紀元前</span><span lang="EN-US">600</span><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">年頃の話であると考えられる。<br />
</span></font></font></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><font size="2"><font face="Arial"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">概略<br />
現在のイラクのあたりを中心に広がる一帯にバビロンという王国が力を強めていて、ダニエルを含むこの</span><span lang="EN-US">3</span><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">人のイスラエル人の貴族の少年たちは捕虜として連行されていた。彼らは健康で頭も良く、外見も美しいので、王の王宮に仕えるものとして養育した。</span></font></font></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><font size="2"><span lang="EN-US">3</span><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial">人はこの世界を創造し、作られた唯一の神様を信じる。そして、この目に見えない神を信じ、恐れる青年達だった。</font></span></font><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">バビロン王国ではネブカデネザル王という王が権力、地位、富を持っていた。</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="BORDER-RIGHT: windowtext 1pt solid; PADDING-RIGHT: 0mm; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; PADDING-LEFT: 0mm; PADDING-BOTTOM: 0mm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; PADDING-TOP: 0mm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century; mso-border-alt: solid windowtext .5pt"><font face="Arial" size="2"><br />
</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">ネブカデネザル王はドラの平野に巨大な金の像を建て、（高さ３０Ｍ、幅３Ｍ）みんなに拝むように命令しました。オーケストラが鳴り響く中、みんなは像に拝まないと行けません。</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">王は拝まない者がいたら、罰として投げ込む「燃える火の炉」を像の近くに立てていました。</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><font size="2"><font face="Arial"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"></span></font></font></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">しかし、彼らは金の像を拝むことはしなかった。そこで王は怒り彼らに「本当におまえ達は、この大合奏の中金の像に拝まなかったのか？拝まなかったのなら、おまえ達はこの燃える炉の中に投げ込まれる。どんな神も助け出すことはできない！」。</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">彼らは「はい、王様。私たちはそのことに関して言い訳はしません。しかし、私たちの神は燃える炉の中からでも私たちを救い出せます。もし、そうでなくても王様、わかってください。私たちはあなたの神々に仕えず、金の像は拝みません。」<br />
</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><font size="2"><font face="Arial"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">そこで王はもっと怒って炉の熱さを</span><span lang="EN-US">7</span><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">倍にした。そして、彼らは服を着たまま投げ込まれた。熱すぎる炉に、彼らを連れてきた者たちが火炎に焼き殺された。</span></font></font></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span lang="EN-US"><o:p><font size="2">&nbsp;<br />
</font></o:p></span><font size="2"><span lang="EN-US">3</span><font face="Arial"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">人を炉に投げ込んだ王は驚いた。そして言った、「投げ込んだのは</span><span lang="EN-US">3</span><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">人ではなかったか？」王は火の中に縄が解かれて歩いている</span><span lang="EN-US">3</span><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">人の姿と、もう一人の姿が見えたのだった。しかもその姿は神の子に見えた。<br />
</span></font></font></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">王は「シャデラク、メシャク、アベデネゴ！そして、いとたかき神のしもべよ、出てきなさい。」</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><font size="2"><span lang="EN-US">3</span><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial">人は頭の毛が焦げることもなく、上着もそのまま、火の臭いさえしなかった。</font></span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span lang="EN-US"><o:p><font size="2"></font></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2"><br />
ネブカデネザル王は言った、</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">「ほむべきかな。シャデラク、メシャク、アベデネゴの神。王の命令を背いて、自分の身体を差し出して神に信頼し、自分の神以外の他の神に拝むことをしないこのしもべ達を救われた。それゆえ、この国で彼らの神を侮るものは手足を切り離されるであろう！」</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span lang="EN-US"><o:p><font size="2">&nbsp;</font></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: -21pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 21.0pt"><font size="2"><font face="Arial"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings"><span style="mso-list: Ignore">u<span style="FONT: 7pt &quot;Times New Roman&quot;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span></span><strong style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">神を信じる信仰に神様は応えられる</span></strong><strong style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt"><o:p></o:p></span></strong></font></font></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">神様は「助け出して下さる」と信じるこの青年たちに答えられた。</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">そして、彼らは「そうでなくても、私は金の像を拝みません。」と王様に言った。</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">自分の命よりも、この天地を作られた神様との約束を守る彼らの潔さ。</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">例）オーストラリアで２５Ｍの崖を命綱一本で登ったとき、命綱があるから、たとえ墜ちても死なない！と信じていたから最後の５Ｍのかけができた。結果、一番高く上れた。</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span lang="EN-US"><o:p><font size="2">&nbsp;</font></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: -21pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 21.0pt"><font size="2"><font face="Arial"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings"><span style="mso-list: Ignore">u<span style="FONT: 7pt &quot;Times New Roman&quot;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span></span><strong style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">苦難、難しい情況の中に大きなチャンスがある</span></strong><strong style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt"><o:p></o:p></span></strong></font></font></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">彼らのいた情況はものすごい厳しかった。死ぬか、生きるかの選択だった。</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><font size="2"><font face="Arial"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">私たちは人生の中で、本当に厳しい状況に立たされることがある。死ぬことと同じくらい苦しい情況だってあるかもしれない。この</span><span lang="EN-US">3</span><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century">人はまさにその情況だった。</span></font></font></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">もし、「拝む」ことを選択すれば・・・・</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">　　彼らの名は知られることが無かっただろう。王も、神を知ることが無く、人々も彼らの信じた神を知ることがなかっただろう。</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">彼らは「たとえ命がなくなっても拝みません」としたことで、</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">王は彼らの神がなさるわざを見、賛美し、彼らに対する信頼をまし、さらに高い位につけた。私たちの選択によって、苦しい情況を大きな人生のチャンスに変えることが出来る！</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span lang="EN-US"><o:p><font size="2">&nbsp;</font></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">私たちを創った神様が、どんなときも守って下さることを信じる信仰はありますか？</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ 明朝&quot;; mso-ascii-font-family: Century; mso-hansi-font-family: Century"><font face="Arial" size="2">苦難、辛い情況の中で私たちは何を選び取るでしょうか？</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt"><span lang="EN-US"><o:p><font size="2">&nbsp;</font></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-layout-grid-align: none" align="left"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ ゴシック&quot;; mso-bidi-font-family: 'ＭＳ ゴシック'; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Century; mso-ansi-language: JA"><font size="2"><font face="Arial">ローマ人への手紙<br />
<br />
5:2</font></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-layout-grid-align: none" align="left"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ ゴシック&quot;; mso-bidi-font-family: 'ＭＳ ゴシック'; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Century; mso-ansi-language: JA"><font size="2"><font face="Arial">わたしたちは、さらに彼により、いま立っているこの恵みに信仰によって導き入れられ、そして、神の栄光にあずかる希望をもって喜んでいる。<o:p></o:p></font></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-layout-grid-align: none" align="left"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ ゴシック&quot;; mso-bidi-font-family: 'ＭＳ ゴシック'; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Century; mso-ansi-language: JA"><o:p><font face="Arial" size="2">&nbsp;</font></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-layout-grid-align: none" align="left"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ ゴシック&quot;; mso-bidi-font-family: 'ＭＳ ゴシック'; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Century; mso-ansi-language: JA"><font size="2"><font face="Arial">5:3 それだけではなく、患難をも喜んでいる。なぜなら、患難は忍耐を生み出し、<o:p></o:p></font></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-layout-grid-align: none" align="left"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ ゴシック&quot;; mso-bidi-font-family: 'ＭＳ ゴシック'; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Century; mso-ansi-language: JA"><o:p><font face="Arial" size="2">&nbsp;</font></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-layout-grid-align: none" align="left"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ ゴシック&quot;; mso-bidi-font-family: 'ＭＳ ゴシック'; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Century; mso-ansi-language: JA"><font size="2"><font face="Arial">5:4 忍耐は錬達を生み出し、錬達は希望を生み出すことを、知っているからである。<o:p></o:p></font></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-layout-grid-align: none" align="left"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ ゴシック&quot;; mso-bidi-font-family: 'ＭＳ ゴシック'; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Century; mso-ansi-language: JA"><o:p><font face="Arial" size="2">&nbsp;</font></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0mm 0mm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-layout-grid-align: none" align="left"><span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: &quot;ＭＳ ゴシック&quot;; mso-bidi-font-family: 'ＭＳ ゴシック'; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Century; mso-ansi-language: JA"><font size="2"><font face="Arial">5:5 そして、希望は失望に終ることはない。なぜなら、わたしたちに賜わっている聖霊によって、神の愛がわたしたちの心に注がれているからである。<o:p></o:p></font></font></span></p>]]>
    </description>
    <category>Ayumi&#039;s message</category>
    <link>http://massagepassion.blog.shinobi.jp/ayumi-s%20message/%E3%82%B7%E3%83%A3%E3%83%87%E3%83%A9%E3%82%AF%E3%80%81%E3%83%A1%E3%82%B7%E3%83%A3%E3%82%AF%E3%80%81%E3%82%A2%E3%83%99%E3%83%87%E3%83%8D%E3%82%B4</link>
    <pubDate>Sun, 20 Apr 2008 04:11:11 GMT</pubDate>
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  </item>
    <item>
    <title>イエスの愛・あなたの尊さ3</title>
    <description>
    <![CDATA[「イエスの愛・あなたの尊さ」 マルコ6：30～44 　　 2007年 6/17<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
３． イエスはあなたに最高の祝福を与えたいと願っておられると信じよう。<br />
<br />
愛する皆さん、知っておられましたか？ストーリーはここでは終わりません。<br />
群集はただ与えられて食べただけではなく、なんと全員満腹になったのです。<br />
イエスは彼らが家に帰る途中に弱り果ててしまわないように、ちょっとだけ与えたのではないのです。<br />
イエスは彼らの空腹を満たしてあげたかったのです。 <br />
<br />
「わたしは麦の最も良いものをもってあなたを養い・・・」（詩篇81：16） <br />
<br />
イエスが何かを与えられるときは常に最大の祝福を与えようとしておられます。<br />
中途半端なものはありません。常に最高の祝福を与えたいと願っておられるのです！<br />
主は意地悪なお方でも、ケチなお方でもありません。とても豊かで恵み深いお方です。<br />
<br />
「&hellip;恵みとまことに満ちていた。」（ヨハネ1：14） <br />
<br />
「じゃぁ、なぜ私の人生には不満や欠乏や不足がこんなにあるのだろう」って！？<br />
わたしたちはある意味ではそれに慣れて満足してしまっているのです。<br />
だからそれ以上求めることすらしないできたのです。こういう話を聞いたことがあります。<br />
イエスは私たち一人ひとりのためにすばらしい家と蔵を用意されています。<br />
ある男が天国に行ったときの話です。彼は用意された天の家を見て感動します。<br />
そして、蔵を見るとたくさんのギフトラップに包まれた贈り物がたくさん、数えることもできないほど山積みにされていました。<br />
イエスさまは彼に「これはお前に与えるはずだった贈物たちだよ。」と言われました。<br />
男は納得できない顔で「どうして与えてくださらなかったのですか！！私はこれらが必要で、欲しかったのです！」とすぐに聞き返しました。<br />
エスは彼に答えました、「お前が私に求めなかったからだよ」と。 <br />
<br />
「求めよ、そうすれば、与えられるであろう」（マタイ7：7） 「あなたの口を広くあけよ、わたしはそれを満たそう。」（詩篇81：10） <br />
<br />
神さまはあなたに最高の祝福を与えたいと願っておられるのです。それを信じましょう。<br />
そして、本当に信じるなら、求めて祈り始めるだけです。あなたはどのような「良いもの」を主に求めますか？<br />
どれだけの祝福を求めますか？イエス様が与えようとされている最高の祝福を最大限にまで、祈りによって引き出そうではありませんか！<br />
それでは皆さんにお聞きいたします。<br />
この御言葉にあるイエスさまの姿を見て、私たちはどのようにお互いを尊ぶことを学びましたか？<br />
<br />
<br />
① イエスさまはどんなときもまず弟子たち、群集の必要に目を留められます。<br />
<br />
あなたは今、誰にどのような必要を見ますか？まず、お互いに目を留めることから尊ぶことを始めましょう。<br />
神様が造られた一人ひとりがどんなにすばらしい存在であるかを知るようになるでしょう。<br />
また教会にどのような必要を見ますか？そこが教会であなたの仕える場所になるでしょう。<br />
<br />
<br />
② イエスさまは、その必要に対して必ず「何か」をなされます。<br />
<br />
それは心から彼らを愛し、心配しておられるからです。<br />
イエスは「あなたの手で食事をやりなさい」と言われます。<br />
なぜなら、あなたの手には必ず与えられる「何か」があることを主は知っておられ、それを用いて御業をなされるからです。<br />
そして、そうすることは主御自身を愛することでもあるのです。<br />
一人ひとりが与えられたものを誰かの、もしくは教会の必要のために分け与えるなら、<br />
お互いの存在の尊さがより分かり、お互いの存在を喜び合えるのではないでしょうか。<br />
<br />
<br />
③ そして、主はあなたに最高の祝福を与えたいと願っておられます。<br />
<br />
主は意地悪なお方でも、ケチなお方でもありません。とても豊かで恵み深いお方です。お互いの祝福を心から祈り、喜ぼうではありませんか。誰かの祝福が自分の祝福として喜ぶとき、その人の存在を尊んでいるのです。<br />
最後に、私たちがこれらの真理を握り続け、イエスの模範に習って、お互いを尊びあうために、このすばらしいイエスさまに毎日出会ってください。お互いを尊ぶためのすべての必要な活力、喜びはイエスさまにあります。すべてのことにおいて、あなたを愛してやまないイエスさまに出会ってください。<br />
この3つのことを信じ、いつも心にとめてください。<br />
イエスはあなたを心から愛し、心配してくださっていると信じよう。アーメン！<br />
イエスはあなたにして欲しいと願っていることがあると信じよう。アーメン！<br />
イエスはあなたに最高の祝福を与えたいと願っておられると信じよう。アーメン！<br />
<br />
お祈りいたします。<br />
<br />
恵み深い天のお父様。あなたの揺るがない愛と恵みを心から感謝します。<br />
イエス様、あなたがどんなときも私を愛し、心配してくださることを感謝します。<br />
愛するために一人ひとりに与えられた賜物を感謝します。あなたの与えようとしている最高の祝福を感謝して受け取ります。アーメン。<br />
<br />
もしこの中に、まだイエスさまを信じ受け入れてない方がおられましたら、あなたの愛のすばらしさをもっと知ることができますように。<br />
<br />
ここにいる全ての方に、イエスさまは今日、「私のもとに来て重荷をおろしなさい。」と語られています。<br />
どうぞ皆さん、今、共にイエスさまの前に進み出て、これ以上負う必要のない重荷をおろしませんか？<br />
共に祈りのなかで重荷をイエスさまのもとに持って行きましょう。]]>
    </description>
    <category>Hide&#039;s message</category>
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    <pubDate>Sun, 13 Apr 2008 10:47:38 GMT</pubDate>
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  </item>
    <item>
    <title>イエスの愛・あなたの尊さ2</title>
    <description>
    <![CDATA[「イエスの愛・あなたの尊さ」 マルコ6：30～44 　　 2007年　6/17<br />
<br />
２． イエスはあなたにして欲しいと願っていることがあると信じよう。<br />
<br />
このところで、イエス様は群集に教え続けていましたが、気が付くともう暗くなり始めてきました。<br />
その時、弟子たちは「もう遅いので、彼らを解散させて、それぞれ夕食を食べるように村々に行かせましょう。」とイエスに言いました。<br />
弟子たちはこの場所に来た目的を思い出していたかもしれません。<br />
もしくは、自分たちが一番お腹が空いていたのかもしれません。<br />
しかし、イエス様はここで弟子たちに命じます、「あなた方が食事を与えなさい、」と。イエス様は人々の体の必要も忘れてはいませんでした。<br />
彼らをお腹が空いたまま帰したくなかったのです。なんという愛でしょう。<br />
そして、これは弟子たちへのチャレンジでもありました。<br />
弟子は答えます、「２００デナリ分のパンを買ってこいってことですか。無理無理。そんなお金もなけりゃ、そんなにたくさん売ってる店なんかありゃーしないさ。そんあ時間もありはしない。」　イエス様の命令にすこし呆れ顔の弟子たち。<br />
イエス様は「パンはいくつあるか、見てきなさい」と弟子たちに命じます。<br />
そこで行って探したのですが、弟子たちは５つのパンと２匹の魚を見つけるのがやっとでした。<br />
かも、他の福音書によると少年の捧げ物だったのです。少年が食べて満足するくらいの量でした。<br />
しかも、このパンはロールパンくらいの大きさであり、大麦で作ったパンで最も貧しい者の食物であり、一番安く、一番粗末なものだったのです。<br />
<br />
ここで、３つの視点に注目してみましょう。１つは弟子たちの視点です。<br />
弟子たちは群集を帰らそうとしたとき、それぞれ勝手に食事をさせたらいい、誰かがお世話するだろうと考えました。<br />
自分の必要を見ていました。イエス様に食物を与えるよう言われたときは、「買うお金も、食物も持ってない」と、無いものを見ていました。<br />
そして、少年が捧げたとき、「これが何の役に立つのか、5000人以上いるのに、これしかない・・」と思っていたのです。<br />
彼らの答え方をみてください、「5つのパンがあります。それに魚が2匹・・・」、なんと失望に満ちた言い方でしょう。<br />
他人まかせ、自分中心、不足感、不満足、これが弟子たちの視点でした。 <br />
<br />
２つ目は少年の視点です。弟子たちが「誰か食べ物もってませんか～？イエスさまが探してます。」と探し始めると、少年はそわそわし始めます。「どうしよう、こんな食べ物だけど・・」と少しためらいながらも、自分のお弁当をイエス様に差し上げようと決心したのです。<br />
きっとこれがすべての人を満腹させるとは考えもしなかったでしょう。<br />
ただイエス様に食べてもらいたかった、それだけだと思います。単純な気持ちです。<br />
5000人以上の人々がいたのなら、きっともっと食物はあったでしょう。多くの人が自分のために隠していたかもしれません。<br />
少年も隠すことができたかもしれない。イエス様は奪い取ることはなさらなかったでしょう。<br />
しかし、少年はイエス様が食物を必要としていると聞き、ただ捧げたのです。イエス様の必要、これが少年の視点でした。<br />
<br />
そして３つ目に、イエス様の視点です。イエス様はいつも人々の必要に目を留められました。<br />
疲れて、休みにきたにもかかわらず、人々の必要を見て、教えられました。<br />
夕方になると、腹ペコで人々を帰したくないと思いました。<br />
誰かがするだろうではなく、イエス様は弟子たちに「あなたがしなさい」と言われました。<br />
そして、弟子たちが無理だと思っているとき、「何があるか」探されました。そう、イエス様は知っています。必ずいつも何かあるのです！<br />
あなたにも捧げることのできる何かがいつも必ずあります！<br />
そして、イエス様はその「ある」ものを感謝し（捧げた者を感謝し）、用いて御業を成されるのです。 <br />
イエスは5つのパンと2匹の魚を手に取り、感謝し、パンをさき、弟子たちに配らせました。<br />
そう、弟子たちにです。そう、私たちにです。イエスがあなたにして欲しいと願っておられることがあります。<br />
毎日、誰かに対して愛を表すことを願っておられます。<br />
「誰かがやるだろう。自分には何も与えるものはない」などとは決して思わないでください。<br />
神さまがあなたにその必要を見せた以上、神様はすでにあなたに「何か」を与えておられます。信じますか？<br />
それをパンをさいて配るように、自分の内からさいて与えるのです。イエスはあなたにして欲しいと願っておられることがあると信じましょう。 <!--/DOCUMENT-->]]>
    </description>
    <category>Hide&#039;s message</category>
    <link>http://massagepassion.blog.shinobi.jp/hide-s%20message/%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%82%B9%E3%81%AE%E6%84%9B%E3%83%BB%E3%81%82%E3%81%AA%E3%81%9F%E3%81%AE%E5%B0%8A%E3%81%952</link>
    <pubDate>Sun, 13 Apr 2008 10:47:05 GMT</pubDate>
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  </item>
    <item>
    <title>イエスの愛・あなたの尊さ</title>
    <description>
    <![CDATA[「イエスの愛・あなたの尊さ」 マルコ6：30～44 　　2007年6/17 <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
さて、今日の聖書箇所はイエスの奇跡の１つとして有名な５千人の給食の場面です。<br />
たった５つのパンと２匹の魚で５千人以上の人を満腹させ、しかも１２かご余るという奇跡でした。<br />
これは全ての福音書に書かれていることから、とても重要なものであることがわかります。<br />
奇跡の中の一つとして見過ごすにはもったいない箇所です。<br />
私自身、とても多くの真理と原則を見出しましたが、その中から「どのようにお互いの存在を尊ぶか」をイエスの模範から学んでいきたいと思います。<br />
私がいつも願うのはイエス様のようになりたいということです。<br />
皆さんも同じ願いをお持ちですか？<br />
もしそうなら、今日、この御言葉の真理があなたの心に留まり、その真理が私たちを「愛すること」の自由にしてくださると信じます。<br />
イエスの揺るがぬ愛を受けている私たちの尊さを知り、お互いをより尊ぶ者へとさらに導かれますように願います。<br />
<br />
<br />
１． イエスはあなたを心から愛し、心配してくださっていると信じよう。 <br />
<br />
すでに自分で抱えている重荷に気が付いてきている人もおられるかもしれませんが、問題は「それをどうしたらよいのか」ということではないでしょうか。<br />
皆さんは悩みを相談するとき誰のところへ行きますか？やはり親身になって聞いてくれて、心配してくれる人のところでしょう。<br />
イエスは「あなたの重荷をわたしにゆだねなさい」と言われますが、どうしてそんなことができるでしょうか！？<br />
私たちがまず知るべき真理は「イエスはあなたを心から愛し、心配してくださっている」ということです。そのとき安心して、その重荷をおろすことができるのです。<br />
マルコ6章の初めから読むと、イエスはこのとき故郷の人々に受け入れられなかった失望と、いとこの死の悲しみを経験していたことがわかります。<br />
そんなとき弟子たちは経験してきた奇跡に興奮して、イエスにすべてのことを報告したのです。次から次へと、１人また１人と帰ってきてはすべて報告したのです。<br />
イエスはきっと「ごくろうさん。あなたたちのよい働きをすべて知っているよ。よくやったね。わたしはとっても嬉しいよ」と優しいねぎらいの言葉をかけたんじゃないかなと私は思います。<br />
そして、「さぁ、お前たちは十分な働きをしてきた。だからしばらく休息の時をもとう」とイエスはリトリート（休息のとき）を提案されました。 <br />
イエスご自身は失意の中にあったかもしれない、でもしっかりと弟子たちの必要を見て愛の配慮をなされました。愛するときに新しい力と喜びが与えられます。<br />
なぜならその時、神様の愛に目を向けることができるからです。自分の問題、悲しみ、失意にばかり目を向けていると、私たちは周りの人の必要が見えなくなってしまいます。<br />
神様の愛が分からなくなってさえしまいます。神様の愛をより深く経験し確認する方法は「隣人を愛すること」だと僕は確信しています。<br />
どんなときでも「愛すること」を選び取るときに、あなたは神様の愛を同時に選びとっているのです。<br />
そして、私たちの内におられる聖霊によってその力と愛がすでに注がれているのです。あなたは信じますか？<br />
<br />
さてイエスと弟子たちは船に乗って、休息を求めて人のいないところへ出かけました。そう、人のいないはずのところへ。<br />
しかし、着いてみるとそこにはすでに数千人という人々が待っていたのです！その時の弟子たちの反応はというと・・・想像できるでしょう。<br />
開いた口がふさがらない、驚き、あきれた、怒りのような感情までも湧いてきたことでしょう。<br />
しっかりと彼らの船出を見ていた人たちがいたのです。その船の方向から行き先までも予測して、出会う人みんなに伝えて、走って先回りしたのです。<br />
いろんな町や村から人々はいっせいに駆けつけ、イエスの到着を待っていたのです！彼らは少なくとも１０キロ以上は走り、先回りしました。<br />
なんと空気の読めない人たちでしょう。なんとイエスさまへのいたわりと配慮のない人たちでしょう。<br />
イエスに出会いたいと飢え渇いて、やってきた人々をイエスはどうなされたでしょうか。<br />
まず彼らをじっと見つめられました。彼らの必要を見たのです。<br />
そして、彼らをあわれまれました。これは単なる感情ではなく、積極的な助けとなりたいという同情であり、真実の愛です。<br />
しかも、「深く」あわれまれたのです。これは他の場所では、よきサマリヤ人の話、放蕩息子の話（お父さんが息子を見つけたとき）のところに出てくる言葉です。<br />
２人ともどうしたでしょうか？走りより、助けてやり、愛を示しました。<br />
飼う者のない羊のような彼らを、ほっとけばすぐにちらばり神様から離れてしまうような彼らをあわれまれたのです。ご自身の悲しみや疲れなどは問題ではありませんでした。<br />
哀れみ、愛の情熱に燃え、病人をいやし、教え始められたのです。神様がどのような方であるかを教えられたのではないでしょうか。<br />
私たちにはまず「神様がどのようなお方であるか」を知り、私たちの持っている誤解を解かなければなりません。<br />
そして、イエスさまは語ることを通してだけではなく、一緒に時間を過ごすことで具体的に神様がどのような方であるか、ご自身を通して悟って欲しかったのです。 <br />
私たちの人生にはたくさんの試練があります。そのたびに私たちはなぜ？と悩みます。ときには神様の愛を疑いたくなるような時もあるでしょう。<br />
しかし、私はこう確信しています、神様がどのような方であるかを、身を持って悟るために試練があるということです。<br />
それは、人生の証となり、その証は伝えたいという熱意に変わり、多くの人の祝福の機会となるためです。頭だけでは伝えられない、口先だけでは伝わらない。<br />
しかし、人生に与えられる証は真実であり、力があります。 あなたは今日この弟子たちのように、毎日の仕事や教会での奉仕に疲れていますか？<br />
この群集のように、自分の力では負うことのできないような重荷を抱えて、それをどうしたらいいかわからずに疲れていますか？ <br />
今日、イエス様はあなたに優しく語り掛けておられます。<br />
<br />
「すべて重荷を負うて苦労している者はわたしのもとへ来なさい。あなたがたを休ませてあげよう。」（マタイ11：28）<br />
<br />
イエスさまは今日あなたに重い荷物を背負ったまま帰って欲しくないのです。<br />
罪悪感、不満、疲れ、悲しみ、疑い、寂しさ、恐れ、妬み、怒りなどの重い荷物。人生には、あなたには背負えない重荷があります。<br />
「さぁ、その荷物をおろしなさい。あなたは負う必要のない重荷を背負っているのだよ。わたしが持ってあげるから」とイエスは語られます。<br />
これ以上、背負う必要のないものを背負って旅を続けることはありません。<br />
ゆだねることができる方、そう、あなたを愛し、心配し、あわれみ、助けたいと願っておられる方がここにいるのですから。<br />
イエスさまはあなたを心から愛し、心配してくださっていることを信じましょう。<br />
<br />
「あなたがたの思い煩いを、いっさい神にゆだねなさい。神があなたがたのことを心配してくださるからです。」（1ペテロ5：7）<br />
<!--/DOCUMENT-->]]>
    </description>
    <category>Hide&#039;s message</category>
    <link>http://massagepassion.blog.shinobi.jp/hide-s%20message/%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%82%B9%E3%81%AE%E6%84%9B%E3%83%BB%E3%81%82%E3%81%AA%E3%81%9F%E3%81%AE%E5%B0%8A%E3%81%95</link>
    <pubDate>Sun, 13 Apr 2008 10:46:10 GMT</pubDate>
    <guid isPermaLink="false">massagepassion.blog.shinobi.jp://entry/7</guid>
  </item>
    <item>
    <title>荷物を降ろそう</title>
    <description>
    <![CDATA[「荷物を降ろそう」　マタイ11:28　　2007年6/17 <br />
<br />
ハレルヤ！ 今日、わたしはメッセージをするために多くの準備をしてきました。<br />
この荷物の量をみてください。何が入っているかというと、まずいろんな訳の聖書。<br />
皆さん違った聖書をお持ちでしょうからね。そして、水。喉が渇きますから。<br />
枕。私のメッセージを聞きながら眠りに落ちてしまうとんでもない人がいるかもしれませんから。<br />
ジャンパー。途中で寒くて集中できなくなったら大変ですからね。<br />
携帯電話、鍵、ウォークマン、非常食、パソコン、洗面道具・・・これを準備し、ここまで運んでくるだけでとても疲れてしまいました。<br />
そしてこれを背負い続けてメッセージしなければならないなんて、なんて大変なことでしょう。このメッセージを最後までできるか不安でなりません。<br />
え？「じゃぁ、それをそこにおろして。もっと気楽にしればいい」って！？ では私もあなたに同じことを聞きましょう。<br />
「あなたも荷物を抱え込んでいるんじゃないですか？どうして抱え続けているのですか？」あなたは言うかもしれない、<br />
「私はこのまぬけな説教者のように多くの荷物なんて抱えてはいない。こんなに身軽で来ているんだ」と。<br />
しかし、私が聞いている荷物は実は心の中にある重荷なのです。<br />
罪悪感のスーツケース。不満のリュックサック。恐れのトランク。疑いのショルダーバック・・・<br />
あなたも今日、私のように必要のない重荷をたくさん背負ってはいませんか？<br />
<br />
「すべて重荷を負うて苦労している者はわたしのもとへ来なさい。あなたがたを休ませてあげよう。」（マタイ11：28）<br />
<br />
主は私たちが願いさえすれば、私たちの荷を軽くしてくださいます。今日皆さんが来たときよりもずっと身軽で帰ることができますように。<br />
ただ手ぶらで、空っぽなのではなく、主の大きな愛と深い恵みが心の中に済んだ空気のように満ち溢れて帰ることができますようにお祈りいたします。<br />
<!--/DOCUMENT-->]]>
    </description>
    <category>Hide&#039;s message</category>
    <link>http://massagepassion.blog.shinobi.jp/hide-s%20message/%E8%8D%B7%E7%89%A9%E3%82%92%E9%99%8D%E3%82%8D%E3%81%9D%E3%81%86</link>
    <pubDate>Sun, 13 Apr 2008 10:45:41 GMT</pubDate>
    <guid isPermaLink="false">massagepassion.blog.shinobi.jp://entry/6</guid>
  </item>
    <item>
    <title>心のピント合わせ</title>
    <description>
    <![CDATA[「心のピント合わせ」 　　2006年７月16日 <br />
<br />
<br />
<br />
同じことを経験したり、同じ物を見ても、同じ言葉を聞いても人によって反応が違うことがありますよね。ぼくたちにはそれぞれ違った物事の見方をもっています。反応の仕方も違います。そして、それが実際にぼくたちの生き方にどのように影響しているのだろうか？みんなは今状況に動かされているだろうか？それとも自分が状況を動かしているだろうか？それとも神様に委ねているだろうか？<br />
<br />
わたしたちが生きている間はいろんな苦労や苦難があるでしょう。それは、わたしたちにはどうすることもできないことです。それはむこうから勝手にやってくるのですから。ではわたしたちには、どうすることができるのでしょうか？それは、今日わたしたちの心のピントをあわせることです。<br />
<br />
<br />
<br />
聖書 エペソ１：１７～１９<br />
<br />
「17どうか、わたしたちの主イエス・キリストの神、栄光の源である御父が、あなたがたに知恵と啓示との霊を与え、神を深く知ることができるようにし、18心の目を開いてくださるように。そして、神の招きによってどのような希望が与えられているか、聖なる者たちの受け継ぐものがどれほど豊かな栄光に輝いているか悟らせてくださるように。19また、わたしたち信仰者に対して絶大な働きをなさる神の力が、どれほど大きなものであるか、悟らせてくださるように。」<br />
<br />
<br />
<br />
　　これはパウロのエペソにいるクリスチャンにむけた祈りの言葉です。パウロはここで「祈りの度にあなたがたのことを思い起こし・・」（１６節）と言っています。さっき読んだ箇所をみるとわかりますが、パウロは「迫害がなくなるように」、「富と栄誉で豊かになるように」とは祈っていません。しかしパウロはここで３つのことを祈っています。<br />
<br />
１． 神を深く知れるようにe愛と赦しの方<br />
<br />
２． 心の目が開かれ、神の与えている希望がどんなものか悟れるように<br />
<br />
e神様の視点からものを見る、そして、決断する<br />
<br />
３． 神の力の絶大さを知れるようにe低く見積もってはいけない<br />
<br />
<br />
<br />
　　先週の話にあったように神様の方法はユニークであり、わたしたちには分かりづらいときもあるかもしれない。でも、確かに神様はその祈りの１つ１つを聞いてくださっている。「わたしの恵みはあなたに対して十分である」と。このパウロの祈りはエペその人たちだけではなく、わたしたちも必要としているのではないでしょうか？わたしたちは神様を低く見積もってはいないだろうか？<br />
<br />
　　心のピントを合わせるとは、すなわち、わたしたちの心を神様に合わせるということです。いつも神様に焦点をあてるということです。どうして、これがたいせつなのだろう？ピントがあってないとぼやけてはっきりと見ることができなくなります。わたしたちの心のピントが合ってないと同じように、物事をはっきりと見ることができなくなります。今、心のピントはどこに合っているだろう？<br />
<br />
<br />
<br />
１． 自分自身（容姿、功績、地位）a劣等感、自己嫌悪<br />
<br />
　　・ある基準に達してないとダメな人間<br />
<br />
２． 過去の経験　a恐れ、不安、現在をうまく見れなくなる<br />
<br />
・失敗者は愛される資格なし<br />
<br />
３． 現在の状況　a不安、将来に希望をもてなくなる<br />
<br />
・他人に認めてもらわなきゃダメな人間<br />
<br />
・今のたいせつさを見失う<br />
<br />
・ 結局自分は変われない、だからどうでもいいや<br />
<br />
<br />
<br />
　　インターネットでこんな詩を見つけました、<br />
<br />
<br />
<br />
心の中にあるピントが <br />
いつからか、ずれたまま直らない。 <br />
直そうと必死に、足掻いても足掻いても <br />
よけいずれてしまう。 <br />
焦点に合ってないものだから、 <br />
撮りたいものも、うまく撮れない。 <br />
こんなぼやけた情景じゃなくて、色のない情景じゃなくて <br />
鮮明に写った、色の付いたあのままを、撮れるような心が欲しい。<br />
　　 作詩：奈々さん<br />
<br />
<br />
<br />
　　こうしてピントが少しずれるとだんだん間違った自己認識、不満、批判をおぼえるようになります。<br />
<br />
　　今日、みんなの人生の焦点、こころの焦点はどこにあるでしょうか？ピントはしっかりと合っているでしょうか？もし、わたしたちのこころのピントが自分自身に合っているなら、わたしたちは自分の弱さや失敗を見たときに失望してしまう。確かにそれらを見、知ることはたいせつ。でも、神様にピントを合わせて、それらを見るときにはっきりと見えてくることがある。神様の視点で物事を見れるようになる。それは、神様の恵みはわたしたちには十分だよってことです。どんなチャレンジもチャンスと見れるようになるんですよ。過去の苦しみもいたみも、今の不安も悲しみも、すべて感謝できるようになる。わたしたちの心がいつも神様の方を向き、ピントを合わせるなら、わたしたちは神様の恵みの大きさを知ることでしょう。ピントを合わせるとは神様がどんな方かをまず知ること、そして、信頼することです。わたしたちを最高に愛し、ワンダフルな存在と言ってくれる。そして、わたしたちにすばらしい計画と目的を持って導いてくれる。そんな神様に今ピントを合わせて、すべて委ねてみませんか？そして、いつも共にいて、愛してくれる、神様の恵みを味わいませんか？<br />
<!--/DOCUMENT-->]]>
    </description>
    <category>Hide&#039;s message</category>
    <link>http://massagepassion.blog.shinobi.jp/hide-s%20message/%E5%BF%83%E3%81%AE%E3%83%94%E3%83%B3%E3%83%88%E5%90%88%E3%82%8F%E3%81%9B</link>
    <pubDate>Sun, 13 Apr 2008 10:42:44 GMT</pubDate>
    <guid isPermaLink="false">massagepassion.blog.shinobi.jp://entry/5</guid>
  </item>
    <item>
    <title>BC＋AD＝History</title>
    <description>
    <![CDATA[Youth Worship メッセージ 2006年５月２８日<br />
<br />
「BC＋AD＝History」 大窪秀幸<br />
<br />
<br />
<br />
ハレルヤ！みんなは昨日は何をしてた？天気のいい日って何をしたいと思いますか?僕はやっぱり外へ出て、太陽を浴びて、風を感じて、外で何かをしたいなって思います。昨日は何人かとキャッチボールやフリスビー、シャボン玉をして遊びました。エクササイズ、体動かすっていいですね。とっても健康的で体にいいものです。でも忘れてはいけないのは、心のエクササイズです。今日もみことばによって心のエクササイズをしましょう。みことばには力があり、また命があります。<br />
<br />
<br />
<br />
聖書<br />
<br />
「わたしは道であり、真理であり、命である。誰でもわたしによらないでは、父のみもとに行くことはできない。」　　ヨハネ１４：６<br />
<br />
<br />
<br />
僕たちは今２１世紀、２００６年を生きています。この年号は何を基準にしているんだろう？紀元前は英語でB.C.と書くよね。これはBefore Christ、つまり「キリスト以前」という意味です。そして紀元後はラテン語でA.D.と書き、これはAnno Domini（主の年）、すなわち「主が来られてから」という意味です。だから、２００６年とはイエスさまが来られてから２００６年目という意味なのです。また「歴史」を英語でHistoryと書くけど、これはHis Storyを短縮したものです。Hisとは、まさにイエス・キリストを指しているのです。すなわち、歴史とはイエス・キリストのストーリーであり、歴史の中心はイエス・キリストご自身であるということなのです。これは多くの学者が認めてきたということです。<br />
<br />
それでは、イエス・キリストは歴史上で何をしたのでしょうか?なぜ歴史の中心されているのでしょうか？それは、イエス・キリストこそ、人間をその罪から（神との対立から）救ってくれる救い主だからです。<br />
<br />
「この方以外には、だれによっても救いはありません。天の下でこの御名のほかに、私たちが救われるべき名は人に与えられてないからです。」使徒４：１２<br />
<br />
<br />
<br />
ある人が道を歩いていると、足をすべらせて深い井戸に落ち込んでしまいました。彼は水の中でおぼれかかり、大声を出して助けを求めました。すると一人の白髪の老人が<br />
<br />
「こどもよ、どうしたのか」<br />
<br />
と聞くのです。そこで、<br />
<br />
「はい、私は落ちてしまったのです」<br />
<br />
と答えると、老人は、<br />
<br />
「あなたがもし私の教えをよく守っていたのなら、落ちることはなかったろうに」<br />
<br />
と言って去ってしまいました。この人は孔子でした。もう一人の老人が、「子よ、どうしたのか」<br />
<br />
「はい、落ちてしまいました」<br />
<br />
「静かに目を閉じて瞑想しなさい」<br />
<br />
そこで彼は目を閉じたのですが、水を飲み、おぼれ苦しみながら目を上げると、すでにその老人も去ってしまっていました。この人は釈迦でした。次に、もう一人の人が来ました。この人は憐れみに満ちた声で、<br />
<br />
「子よ、どうしたのか」<br />
<br />
「不注意のために落ちてしまったのです」<br />
<br />
この言葉を聞くや、すぐにこの人は井戸の中まで降りてきて、彼を力強い手で捕まえ、上まで上げてくれました。それから優しく彼の手を取って、「さぁ、子どもよ、これからは再び落ちることのないように、私と一緒に歩いていこう」と言われました。この人こそ、イエス・キリストなのです。（藤本光悦 著「あなたも自由になる」より引用）<br />
<br />
<br />
<br />
今日はじめに読んだ聖書の箇所で「わたしが道であり、真理であり、命である」とイエスは言われました。井戸に落ちた人を救うためには、具体的な行動でその人を救い上げなければなりません。イエス・キリストは具体的に人間の救いのための行動を取ってくださったのです。<br />
<br />
<br />
<br />
まず、イエスは「道」であると言われました。イエスだけが唯一の救いの道であり、私たちが歩むべき道なのです。それを具体的に表すためにイエスは神であるにもかかわらず、人間のように地上に生まれ、人間と共に歩まれたのです。神が人間になってこられたのがイエス・キリストです。そして、それゆえに神と人間をつなぐブリッジ（橋）になったのです。イエスさまという橋を渡って、天の父のもとへ行けるのです。彼だけが揺るがない確かな道なのです。私たちはその道を自分の力で切り開くことはできないのです。<br />
<br />
そして、イエスは「真理」です。辞書によると、一点の疑いも無く、ありありとしたリアリティを伴って信じられる概念。また矛盾を含まないものです。真理とは絶対に変わらない真実なことです。日本の国立国会図書館の貸し出しカウンターの上には、日本語とギリシャ語で「真理はあなたがたを自由にする」という聖書のことばが掲げられています。イエスは真理である、真理は自由にする、イエスは私たちに自由を与えるために来たのです。イエスは変わることのない愛と赦しを具体的に表すために十字架にかかり死んでくれたのです。そして、「彼を受けいれた者、すなわち、その名を信じた人々には、彼は神の子となる力を与えたのである。」ヨハネ１：１２　この変わらない、裏切らない真実な約束を与えてくれているのです。そして、この真理のことば、みことばによって私たちはさらに自由にされるのです。<br />
<br />
そして、イエスは「命」です。人は悪いことをせずにいられますか？という問いにほとんどの人は「No」と答えます。人はみな罪びとです。それは神様から離れて生きるという、本来の目的からまったく的外れな生き方だからです。そして、それは死んだ状態であるのです。生きるべく道に歩んでいないからです。イエスは自分の命を捧げて、私たちの罪の身代わりとなり、私たちと神の関係の和解を与えてくださったのです。それだけでなく、新しい命、永遠の命を約束してくれたのです。イエスは自分を通して、私たちが神のもとへ行けるように、具体的にそれを表してくれたのです、彼の地上での生涯と十字架で捧げた命をもって・・・。みんなは天国に行きたいですか?イエスだけが神と人の間に立ち、それを可能にしてくれるのです！！<br />
<br />
<br />
<br />
イエスは絶対に変わらない愛と赦しを示してくれました。ゆるぎない真理を示し、新しい命を与え、自ら道となり、救いを私たちに具体的に与えてくれているのです。<br />
<br />
<br />
<br />
あなたにもイエスさまが必要なのです。イエスさまを信じてください、あなたの罪の身代わりとなって死んでくれたことを。そして、心に受け取ってください、イエスさまの愛と赦しを。絶対に変わらないもの、間違いのないもの、そして、絶対に切れることのない関係。イエスさまだけが与えてくれるのです。今日あなたも受け取りませんか?あなたがあなたらしく輝いて生きるために！あなたが自由にすばらしい、より良い人生を生きるために！！<br />
<!--/DOCUMENT-->]]>
    </description>
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    <pubDate>Sun, 13 Apr 2008 10:41:51 GMT</pubDate>
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  </item>
    <item>
    <title>キレてはならない関係！？</title>
    <description>
    <![CDATA[Youth Worship Message May 21, 2006<br />
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「キレてはならない関係！？」ルカ１５：１１～２４<br />
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挨拶<br />
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ハレルヤ♪旭川でもやっと桜が満開になったね～。例年よりもだいぶ遅い気がするけど、満開の桜を見てホッとしました。でも、最近暑くて、なんか春よりも先に夏を感じてしまってたりもするけど・・・（笑）<br />
<br />
そして今日も熱い聖書のメッセージに耳と心を傾けていきたいと思います★日差しで体は暑くなるけど、心は暑くはならない。だけど、聖書のメッセージはこの心を熱くします！！<br />
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朗読<br />
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ルカ１５：１１～２４　「放蕩息子のたとえ話」<br />
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序論<br />
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今、誰かとケンカしてる人いませんか？今はしてなくても、何度かはみんなしたことがあるでしょ?そのとき、ケンカのきっかけって何だっただろう?<br />
<br />
そして、今回復したい、和解したい関係ってある？きっとケンカした後って、できれば仲直りしたいって思うよね。でもなかなか自分からは言い出せないし、謝れない。そんなときってあると思うんだ。でも僕はこう思う。相手が来るのを待っているよりも、自分から歩み寄ったほうがよっぽど早い！！ってね。そのとき、苦しさ、痛みを感じるかもしれない。それでも関係は早く回復されるべきものだと思うんだ。だって生きていく中で人が一番悩み、苦しみ、また幸せを感じるのは関係からだからね。みんな「つながり」を求めているんだ。<br />
<br />
「キレル」という言葉が一般的に使われるようになったのはこの１０年以内だけど、これは感情が切れているという状態ではなくて、決して切れてはならない関係までもが切れてしまっている現実なんだ。それが、生きるうえで、あらゆる関係に影響を及ぼしている。<br />
<br />
今日、さっき読んだ聖書のストーリーから、この決して切れてはならない関係があることを見ていきたいと思います。そして、僕たちがまず一番に回復、和解すべき関係がそれなんだ。<br />
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本論<br />
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このストーリーをもう一度、簡単に話しましょう。<br />
<br />
「昔むかし、あるところに金持ちの人がいました。その人には２人の息子がいて、お兄さんの太郎はまじめでお父さんの言うことをなんでも聞く人、弟の次郎はというと怠け者で楽に、そして自由に生きたいと、いつもそればかり考えていました。<br />
<br />
ある日、次郎はいいアイデアを考え付きました。それはお父さんの財産の自分が相続する分を今すぐもらって、自由に生きることでした。お父さんは今財産を与えたら、次郎がどうなるかわかっていました。しかし、しきりに頼むで財産の半分、１億円を与えたのです。すると、彼はたちまち荷物をまとめて、都会へと旅たち、自分の生きたいがままに自由に生きたのです。めでたしめでたし・・・とはいかず、後先考えずに友達におごり、金をばら撒いて女と遊んでいるうちに、あっという間に１億円を使い果たしてしまいました。しばらくするとひどい飢饉が起こり、食べ物がなくなってきました。お金がなくなると友達もいなくなり、豚小屋で働くしかなくなりました。豚のエサでさえ食べたくなるほど腹が減り、みじめな自分に悲しくなり、こんなはずではなかったと後悔するばかりでした。<br />
<br />
ある時、腹を空かせ豚のえさを見ていると、自分の家のことを思い出しました。「あ～わが家には雇い人でさえ食べ物があまっているのに、自分は・・・。」彼は本心に立ち返って、するべきことを決めたのです。「家に帰って父に謝ろう。そして、息子としてではなく、雇い人としてでもいいから家に入れてくださいと頼もう。」<br />
<br />
家が遠くに見え始めると、一人の人が家の方から走りよってくではありませんか。腹ペコでくたくたの次郎は確認する力もありません。しかし、その人は彼に走りより、抱きつき、「息子よ！」と言ったのです。そう、それはお父さんでした。次郎は言おうと思ってたことを言い出すと、父は途中でさえぎり、僕に最上の着物と、指輪と、靴とを用意させ、パーティーの準備をさせたのです。父は帰ってきた息子を「息子」として受け入れたのです。父は毎日毎日、窓からのぞいて息子の帰りを待っていたのです。父はこんな弟息子を愛し、受け入れたのです。」<br />
<br />
<br />
<br />
このストーリーは実は、僕たち全員が回復すべき関係についてのたとえ話なんだ。このお父さんは天のお父さん、つまりすべてを造られた神様（これについては前回お話しましたよね！？）を表していて、その息子は僕たちを表している。<br />
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結論<br />
<br />
ぼくたち人間はすばらしいもの（僕たちのために造られたすべてのものも含めて）を与えられているのに、そして、すばらしい存在として造られたのに、それに気付かず、欲張り、天の父から離れて生きている。これを聖書は罪と言っているんだ。僕たちを造った神様から離れて生きるということは、造られた目的から離れて生きるということでもある。この罪のせいで僕たちは最高の自分として輝いて生きられないでいる。本心に立ち返り、自分がどんな存在であるのか気付くべきなんだ。どんなにすばらしいものを与えられているか気付くべきなんだ。そして、僕たちを造ってくれた天のお父さんのもとへと戻るとき、どんなに愛されていたのかはっきりとわかるんだよ。<br />
<br />
この決してキレてはならない関係を回復するためにイエス・キリストは来たんだ。僕たちは彼を通してしか天のお父さんのところへは戻れない。僕たちが悔い改めて、父のもとに戻りたいと願うなら、イエスの十字架が橋渡しをしてくれる。イエスを救い主として心に迎えるとき、僕たちは天のお父さんのもとにもどれるんだよ！！<br />
<br />
<br />
<br />
招き<br />
<br />
天のお父さんはあなたを愛しているよ。あなたが帰ってくるのを待っているよ。愛する息子・娘として受け入れてくれるよ。そのままの君を待っているんだ。自分で一生懸命にきれいなって、立派になってから帰らなくていい。今のままでいいんだよ！！天のお父さんが最高の着物と指輪と靴を用意してくれているんだから！！その道をイエスが用意してくれているよ。十字架の愛と赦しによってね！<br />
<br />
これはとてもすばらしいことなんだよ！あなたが本来あるべき自分、愛されているすばらしい自分、輝いている自分になるために天のお父さんのもとに帰る必要があるんだ。そして、そうすることは人生において最高の決断だと言えるんだ！だから、あなたもぜひ立ち返って、神様＝天のお父さんのもとへ戻ろう！<br />
<!--/DOCUMENT-->]]>
    </description>
    <category>Hide&#039;s message</category>
    <link>http://massagepassion.blog.shinobi.jp/hide-s%20message/%E3%82%AD%E3%83%AC%E3%81%A6%E3%81%AF%E3%81%AA%E3%82%89%E3%81%AA%E3%81%84%E9%96%A2%E4%BF%82%EF%BC%81%EF%BC%9F</link>
    <pubDate>Sun, 13 Apr 2008 10:41:21 GMT</pubDate>
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    <item>
    <title>最高の自分</title>
    <description>
    <![CDATA[２００６年５月１４日 <br />
「最高の自分」創世記１：２６，２７，３１ 大窪秀幸<br />
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ハレルヤ！昨日、ワールドカップ前最後の国内戦、サッカー日本対スコットランド戦があったけど、見た？ちょっとワールドカップに不安を感じちゃうよね。でも日本にはがんばってほしいのでみんな応援しよう！<br />
<br />
ところでみんなはもう桜咲いてるの見た?やっぱ、きれいだよね桜。偶然じゃありえないよね。誰がこんなきれいな木作ったんだろうね?え、神様?そう、これも神様が造ったんだよね～♪さぁ、今日も神様が造ったもののすばらしさをもっと学んでみましょう。みんな聖書もっていますか？聖書を一緒に開きましょう。自分の目で確かに書いてあることを確認してください。<br />
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聖書<br />
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創世記１：２６，２７，３１<br />
<br />
「26 神はまた言われた、「われわれのかたちに、われわれにかたどって人を造り、これに海の魚と、空の鳥と、家畜と、地のすべての獣と、地のすべての這うものとを治めさせよう。」27 神は自分のかたちに人を創造された。すなわち、神のかたちに創造し、男と女とに創造された。31 神が造ったすべての物を見られたところ、それは、はなはだ良かった。」<br />
<br />
<br />
<br />
あなたはじぶんに点数をつけるとしたら１００点満点中、何点をつけますか？（沈黙・・・聞いてみる。）今あなたはどのように自分を採点した？何を基準に点数をつけたんだろう？<br />
<br />
わたしたちは何かできないこと、もってないもの、失敗などをもって自分の評価を下げてしまい、自信をなくし、自らを傷つけてしまってはいないかな？<br />
<br />
実はぼくは今まで自分を低く見積もっていました。頭では神様がすばらしく造ってくれたって知っていたんだけど、実際は良くて６０点、いや４０点くらいの評価を自分に与えていました。だから自分に自信がなく、失敗を繰り返してしまう。どうしようもないくらい、できない自分がいやになり、無気力になったりしてしまう。みんなはどうだろう。<br />
<br />
しかし、ぼくは御言葉の中にとてもすごい真理を発見しました。（チャンチャカチャーン♪）それはぼくを自由にしてくれたんです。<br />
<br />
「そして真理は、あなたがたに自由を得させるであろう。」<br />
<br />
ヨハネ８：３２<br />
<br />
僕の中で『知っていた事実』が、『発見した真理』へと変わった瞬間でした。それは、自分が、そしてあなたが「１００点満点の存在」だということです。<br />
<br />
<br />
<br />
人間は神様によって造られたと聖書は語っています。偶然に進化したのでもなければ、偶然に生まれてきたんでもないんだ。知ってた?神はデザイナーであり、ぼくたちをデザインして、精密に、計画的に、完成品として造ったんだ。<br />
<br />
もしあなたに生涯という時間が与えられて、何かひとつの作品を作って欲しいと頼まれたら、最高のものを造ろうと考え、試作を作り、手直ししたり、改良したりして最も良いものを作り出そうとするんじゃないかな？納得するまで作るんじゃないかな？そして、それを自信もって発表できるまで、作り続けるんじゃないだろうか？<br />
<br />
神様は無限という時間の中でわたしたちを最高のものとして、納得して、造られたのです！！もし、神様が気にくわなかったのであれば、作り直していたと思わない？でも、もしわたしたちが「神様が仕上げた作品」であるのなら、もっとも良いもの、最高のできばえであるに違いないんだよ。神様はぜったい失敗するお方じゃないんだ。すごいでしょ？<br />
<br />
ではどのように造られたのか？<br />
<br />
①神様の性質に似せて造られた！進化論の一つの疑問に動物や物体から感情・理性のある人間がでてくるだろうか、というものがあるけど、神様という人格的なお方に似せて造られたのだとしたら、人間がこのように感情を持ち、理性を持って生きていることに何の疑問もないよね。だから、ぼくたちは「愛すること、赦すこと、助け合うこと」などすばらしい性質が与えられているんです。<br />
<br />
②目的をもって造られた！人間が作ったすべてのものに目的があるように、神様も一人一人に目的をもって造られたんだ。だから、みんな違う。ぼくの持ってないものをあなたはもっているし、あなたの持っていないものをわたしはもっている。だから、ぼくにはあなたが必要なんです。だからみんなもぼくをもっと必要としてくれていいんですよ（笑）。その目的を果たして生きることが人生において最高の喜びとなるのです。イチローも、中村俊介も、荒川静香も、オリエンタルラジオも、一人ひとりみんな違うけども、与えられた才能を生かして輝いているのです。しかし、それを人のため、社会のため、そして、神様のために生かす人は最高の祝福と喜びを味わうことができるんだ。ぼくたちはお互いを必要としているんだよ。<br />
<br />
③「男と女」に造られた！男と女はまったく違う。だから男性は女性に、女性は男性に驚かないでください（笑）しかし、どちらも必要なんです。男性は女性なしには存在しえないし、女性もまた男性なしには存在しえません。だから、男性は男であることを喜びとし、男性に与えられた力を発揮して女性に仕えるべきなんです。女性は女であることを喜びとし、女性に与えられた能力をもって男性に仕えるべきなんです。そのときに必ず喜びを感じることができるから!わたしたちはどこまでいってもお互いを必要としているんだ。<br />
<br />
そして、④とてもすばらしく造られた！！１００点満点なんですよ！！びっくりでしょう?（笑う）神様は造ったすべてのものを見て「とってもすんばらしい～！ビュ～ティフォ～～♪ワンダフォ～♪」と言われたんです。花見ても、犬見てもワンダフル♪わたしたちも神様に造られたので、ワンダフルなのです！！桜は桜として１００点なんだ。花が黄色くないから５０点なんておかしい。犬は犬として１００点なんだ。木の上に上れないから３０点なんておかしい。あなたはあなたとして１００点なんだ！何かができないから、何か失敗するから１０点なんておかしい。５０点？おかしい。９９点、おかしい。あなたはあなたとして１００点満点なんだ！<br />
<br />
ぼくは、「あれできない、あの失敗が・・」というマイナス事項を見つけるという間違った自分の価値基準をもっていました。自分だけではなくほかの人もそのような基準で見ていました。しかし、ぼくたちが持つべき基準は、「神様によって最高に造られた！」という基準なのです。何かができなくても「最高！」なのです。失敗したって「最高！」なのです。造った方がそれで満足だ！最高だ！と言っているんだから。ぼくたちの価値の基準はここにあるんです。そして、生きる意味と目的、そしてその喜びもこれを知り味わうところから始まるんです。<br />
<br />
<br />
<br />
この全世界を造られた神様がわたしたちもとてもすばらしく、目的をもって造ったんだ！！あなたがどんなに自分の価値を低いと思っていても、神様はあなたに１００点満点とハナマルをつけてくれる。「できないことがある」、「失敗もする」ぼくたちに、「それでも愛してる！」と語っている。それを知った人は神様を愛するようになり、神様をもっと知るようになり、そして人や社会に貢献したいと願うようになるんです。ん～～神様はすごい！！<br />
<br />
ただ神様がひとつ残念だと思っていることは、ぼくたちがそれを知らずに、もしくは受け入れずに生きていることなんです。<br />
<br />
<br />
<br />
自分のすばらしさを受け入れよう!具体的に人のためになれることを１つでも見つけて、それを実践しよう！！そのときに神様が自分をどんなにすばらしく造ってくれたのかもっと分かるようになるよ。そして、もっと自分が好きになれるよ！神様の助けが必要なぼくたちだけど、信じて従うことは賢い決断だよ。すばらしいことだから、ぜひやってみよう！<br />
<!--/DOCUMENT-->]]>
    </description>
    <category>Hide&#039;s message</category>
    <link>http://massagepassion.blog.shinobi.jp/hide-s%20message/%E6%9C%80%E9%AB%98%E3%81%AE%E8%87%AA%E5%88%86</link>
    <pubDate>Sun, 13 Apr 2008 10:40:53 GMT</pubDate>
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    <item>
    <title>感動のある風景</title>
    <description>
    <![CDATA[「感動のある風景」　大窪秀幸 ２００６年 ５月７日<br />
<br />
創世記１：１～３<br />
<br />
<br />
<br />
ハレルヤ！1960年代に、宇宙から始めて、地球に人間の声が届きました。それは、アポロ8号の宇宙飛行士たちが地球から数億万キロ離れたつきの周りを回りながら、聞かせてくれた声です。ちょうどクリスマスのイブ、宇宙船の中で、宇宙飛行士たちは、地球上で、耳を傾けている人々にある書物の一部を感動的に、読んでくれました。<br />
<br />
<br />
<br />
「はじめに神は天と地とを創造された。地は形なく、むなしく、やみが淵のおもてにあり、神の霊が水のおもてをおおっていた。神は『光あれ』と言われた。すると光があった。」創世記１：１～３<br />
<br />
<br />
<br />
これは実は聖書のことばなんだ。遠い遠い、ある宇宙空間の小さな宇宙船の中から宇宙飛行士が地球にいる人たちに、感動をもって聖書の中の髪の創造の部分を読んだということは、どんなに意味があることなんだろう。<br />
<br />
みんなは自然に感動したことってある？自然を見て、感じて、聞いて、体のすべてで自然を感じるときに、ぼくたちは言葉では言い表せない感動を覚えることがあるよね。ぼくも自然が好きで良くいろんなところへ出向きます。<br />
<br />
あるときはなんにもない平原で、そのスケールの大きさに感動し、またあるときは川の流れを1時間ずっと眺めていて、そこに流れる命、また力強さに感動します。満天の星空を見上げるとき、触れることができるのではないかと思えるほどにきらめく星々。どこまでも果てしなく続く宇宙。そして、一度くらいは考えたことがあると思う。「どうして、このようなことが可能なのだろうかと。」<br />
<br />
なぜわたしたちは自然を見て感動するんだろう。自然を感じるときに、そこに流れる命と力強さを感じるのだろうし、また自分の小ささに気付くこともあるだろうね。また、その美しさに？それもあるね。その壮大さにだろうか？それもある。だけど、ぼくたちは実はこの自然を造られた方に感動しているんだ！！<br />
<br />
<br />
<br />
聖書の最初のページを開くと、<br />
<br />
「初めに神は、天と地とを創造された。」創世記１：１<br />
<br />
と宣言されている。この世界はどのようにして始まったのか・・・聖書ははっきりと答えを与えてくれます。「神が天地を造られた！！」と。そこでわたしたちには疑問が起こります。はたして神は本当にいるのか？と。<br />
<br />
人間は、誰でもその心のなかで、神を認める信仰をもっている。誰に教えられたわけでもなく、どこの小さな部落の民族へ行っても必ず信仰している神がいるのはそのためなんだ。神を拝まない民族はいつの時代にもいなかった。ただ、その真の神、全世界の創造者である神を知らないので、多くの人が迷っているんだ。<br />
<br />
科学技術の発展ともに迫ってきた宇宙物理学の最先端の結論は「宇宙はデザインされている」ということなんだ。宇宙や地球を見ても、設計者がいるとしか考えられないほど精密にできている。そして、それは人間が存在できるように、すべてが美しく秩序立ってパーフェクトにデザインされているんだ！重力は10の５５乗分の1、電磁力は１０の３７乗分の１の確立という奇跡のバランスを保っている。それはどんな確率かというと・・・<br />
<br />
1/1055e富士山の頂上から東京まで届く長い刀の刃の上を、ピンポン球が落ちずに転がっていく確率。<br />
<br />
　　　　1/1037e北米大陸１０個分の面積全体を１０円玉で敷き詰め、それを付きに届く距離の高さまで積み上げ、その中の１つだけ赤く塗って、目隠しした人がすべての中から、赤く塗ったコインを一発で取り出す確立。<br />
<br />
うん・・とにかく偶然ではありえないってことだ！！<br />
<br />
<br />
<br />
ぼくたちは学校教育で進化論を教えられるけど、そこには多くの疑問とむなしさが残る。進化論では、宇宙の起源は物質と考えているよね。宇宙と人間の起源が、水、火、土、空気、原子、、アメーバのようなものから始まり、今日のような世界ができたと言うけど、本当にそうだろうか？<br />
<br />
<br />
<br />
疑問①　もしも、宇宙が「何か」から始まったのだとしたら、その「何か」とはどこから来たのか？<br />
<br />
疑問②　はたして、物質の中から、感情や愛情などをもった人格的な存在が生まれてくることがあるのか？<br />
<br />
疑問③　もしも、進化論が事実であるとすれば、すべては偶然であり、人生や宇宙に何の意味があるのだろうか？<br />
<br />
<br />
<br />
当たり前のことのように教えられてきた進化論は、1つの仮説にすぎず、証明された事実ではありません。実際、これを考えだしたチャールズ・ダーウィンは死の間際にその事実を認め、「世界にはすべてを創造された神がいる」と自らの学説を覆している。もしも、神がいないとしたら、宇宙や人間の始まりをどのように説明したらいいのだろうか？<br />
<br />
自然界の仕組みが秩序正しいことは、だれもが認める事実です。しかし、それがどのようにできたかについては、信仰によって知るしかありません。地球が造られたとき、だれもそこに居合わせなかったからです。科学者もそれを認め、神を信じる人がたくさんいます。「聖書の教えが科学の世界も含めて、全世界の存在の意味をあきらかにしているからだ」と、ある博士は語っています。<br />
<br />
人間は自分の造り主を知るまでは、自分の存在の目的も分からず、さまよっている。ぼくたちは、自分の造り主を知ったとき、初めて、自分がどこから来て、何のために生き、どこへ行くのか、すべてがわかるんだ。神はあなたが神を知ろうとしていることよりももっと強く、神ご自身があなたに知られることを望んでいるんだよ!<br />
<br />
神様はいろんな方法でご自身を現してくれているんだ。その1つが自然です。わたしたちが自然に感動するのは、そこに神が創造され吹き込まれた命があるからです。人間の造ったものには命がありません。すべてを造られた神、創造者がいる！その方を知り、関係をもつことがわたしたちにとって大事であり、神もそれを心から願っているんだ。それは、自分の存在を知ることであり、目的を知ることだからです。さぁ、目を上げて周りを見回してみてよ。すべてがあなたのためにデザインされてできた世界なんだ。今、あなたの眼には世界がどのように映し出されているだろうか？むなしく、さみしく、映し出されている？すべてが美しく、パーフェクトにあなたのためにデザインされているんだ！！それは神があなたを愛しているからなんだ！この神様にはいつ、どこででも出会うにことができるんだよ。あなたが感動するそのとき、偉大なる創造者を感じてみてよ。そこはきっとあなたの人生において最高の感動のある風景として、心刻まれるよ。]]>
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    <pubDate>Sun, 13 Apr 2008 10:39:40 GMT</pubDate>
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